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柴窑出自上林湖

柴窑一词出于明代。而说的事是五代。就让事情变复杂了。逻辑上明代以前的瓷器都可能是
柴窑就成立了。如果真是五代柴世宗的事,那又简单了。它一定会和当时最优秀的青瓷窑有关系或就是其中之一。不外乎越窑,耀州(黄堡)或柴窑本身。
明代的文人杂记除外。《天水冰山录》严嵩的抄家没收清单,可作正史看。说有柴窑几件。
非常清楚。我们不知道是怎么样的瓷器。但一定是明代人眼中的柴窑。也即明代文献中说的柴窑。
柴窑出自上林湖,这是可能性之一。
说的极有道理,那个年代没有那个窑口超越越窑秘色瓷,并有明确记录(   1、明代嘉靖年《余姚县志》卷六《物产》篇有官方记载唐宋时置官监窑的内容:“唐宋时置官监窑、《寻废六研斋笔记》南宋时余姚有秘色瓷,今人率以官窑目之。《淡荟吴越》时,越窑愈精,谓之秘色即所谓柴窑也。”此文献很明确地记载了柴窑的产地为余姚。)
把我收藏的越窑整理成书是我的梦想
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说的极有道理,那个年代没有那个窑口超越越窑秘色瓷,并有明确记录(   1、明代嘉靖年《余姚县志》卷六《物产》篇有官方记载唐宋时置官监窑的内容:“唐宋时置官监窑、《寻废六研斋笔记》南宋时余姚有秘色瓷,今 ...
assist 发表于 2012-6-14 23:48
有必要重新标点一下。
秘色瓷:《嘉靖志》:“初出上林湖,唐宋时置官监窑,寻废。”《六研斋笔记》:“南宋时余姚有秘色瓷,粗朴而耐久,今人率以官窑目之。”《谈荟》:“吴越时,越窑愈精,谓之秘色。即所谓柴窑也,或云柴世宗时始进御云。”
这里光绪余姚县志分别引用了三本书的内容。所以认为柴窑即是越窑的,是光绪余姚志,而不是嘉靖余姚县志。《谈荟》谈到柴窑时也只是引用了传说而已,“或云”表明作者并不完全认可,只是列一下别人的说法,只能说明当时有人认为柴窑即是越窑。但王世贞的《宛委余编》还提到另外一种说法,即可能制瓷烧窑的人姓柴。所以到底该采信哪种说法?还是象古人一样,并列以待详考?柴窑是明代人首先提出来的,宋元时无人提过柴窑,那么明代人眼中的柴窑到底是什么样的?果真是五代时期的瓷器?因为明代人认为的五代柴窑也可能是宋元瓷器,我们能否认这种可能性吗?
要非常严谨地考证确定柴窑是哪一类瓷器,产地在哪里,至少目前条件还不够成熟。
精彩,叹服!!

wuyanzhai

本帖最后由 闻长庆 于 2012-6-16 11:42 编辑

wuyanzhai 先生:是熟读文选,谢关注。
   在当今文选战争中论柴窑依据,而此时文选依据上林湖最充足,要严谨谁都知,没有法门寺一样实物与帐单、铭文,仅凭文选不认可。
   首先研究柴窑者基本常识,明代人也已讲清五代柴窑,应以此为条件窑口去考证。此后如明、清代人某此雅土的鍳赏能力问题和观点误把宋影青,元代卵白釉当作五代柴窑,这与如同今见光诸民国器物件,那与现代国宝邦有何区别。
   
   1、余姚县志就仅从光诸版本对夲地物产记载秘色瓷产自上林湖、,只少记载早于法门寺考古得到印证。
   2、明万历谢肇淛说柴窑是最古窑囗。你说中国最古是何窑?
柴窑最古,出自越窑,超越 越窑。。。
17751100639
0512-68105282
qq:657731930
本帖最后由 闻长庆 于 2012-6-17 09:04 编辑
柴窑一词出于明代。而说的事是五代。就让事情变复杂了。逻辑上明代以前的瓷器都可能是
窑就成立了。如果真是五代柴世宗的事,那又简单了。它一定会和当时最优秀的青瓷窑有关系或就是其中之一。不外乎越窑,耀州( ...
尚越 发表于 2012-6-14 21:07
尚越。《天水冰山录》严嵩的抄家没收清单、只有考古北京十三陵才知,而定陵没信息。。明代仿制成风如今拍卖北宋钧窑底部数字款现改为明代,实都是明代仿制宋代依据。或许如严嵩的抄家没收柴窑是赝品,如今一些贪官抄家很多古董,一上拍没人要都赝品,从古到今雷同。明代为官大都是江浙人,定陵万历皇后王氏同葬是余姚人,如王阳明、谢国老、等余姚人。可能这些墓已都盗挖了。
淡定观市场  常态收藏品
本帖最后由 十十 于 2012-6-17 09:22 编辑

个人观点是柴窑类汝,其实是汝窑像柴,但不如柴窑有韵味,家有一柴窑,
其明如镜,釉面光亮如天际之云
其色蔚蓝,亦见云破之黄云,
其釉兹媚有细纹开片,
其胎结粉翠,犹如珍宝孔雀
其型规整,曰鸡心水注,
如黑暗中明灯,如雨后之天空,光照如星星般闪耀,,这是我理解中的柴窑
另或有薄如纸之柴,因为北宋官窑也有记载薄如纸,时间很接近,薄如纸的概念或许是局部薄,并非每个都有
柴窑之色如汝窑,但多了云,这是所谓雨破天青色,因为从云破处窥见了天,天上的光穿破了云,共生现象
柴窑之明如镜,很光亮,光来自整体如镜子般光亮,旋转则有如星星般闪耀的光或说可抵御刀枪,,
柴窑出北地认为在汝州附近,
柴窑开片细腻
柴窑粉翠胎金结因为是加了宝石杂金诸宝,
柴窑足多红土或许只是部分有并非全都是,历史有质疑的,
柴窑声如罄我见之柴窑弹指玉戈声,,
柴窑历史上见过拥有的有欧阳修柴窑花鼓,严嵩父子,明末有人有个鸡心水注,其余都称看见瓷片,
个人观点是柴窑类汝,其实是汝窑像柴,但不如柴窑有韵味,家有一柴窑,
其明如镜,釉面光亮如天际之云
其色蔚蓝,亦见云破之黄云,
其釉兹媚有细纹开片,
其胎结粉翠,犹如珍宝孔雀
其型规整,曰鸡心水注,
如 ...
十十 发表于 2012-6-17 09:12
谢关注参与,好丰富想象力,过千年后更难找了。
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